第(2/3)页

    只不过……

    官职尚小的臣工，眼巴巴地望着前方站着的大员，心中期盼你们可别头脑发昏，这牵连之罪，可不是我们能承担得起的。

    如此，朝堂沉寂有小片刻，方才有臣子再次站了出来。

    通政使司通政使茹瑺几步上前，跪倒在地，道：“启奏陛下，殿下，臣接到奏报，陕西徽州有妖人作乱，一时难消。”

    群臣又是一惊，这消息倒是有意思，陕西布政使司莫非是吃干饭的，区区一点妖人作乱也解决不了，竟然闹到了朝堂上。

    所谓妖人作乱，实际上就是白莲教，这个最早在唐朝就开始传播发展的不法宗教，拥有着野火烧不尽，春风吹又生的顽强生命力。

    元末天下动荡，白莲教抓住时机，趁机兴风作浪，大名鼎鼎的红巾军领袖韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒，他们以明王出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，产生很大影响。

    说实在话，朱元璋也算得上是半个白莲教教徒，毕竟他也干过假托明王出世的事情，且大明朝这个“明”字，有一部分缘由就是来自于明王出世。

    因此，大明朝和白莲教也算得上沾些亲戚关系，只不过朱元璋登临帝位之后，自然不会把这个挂在嘴边，相反的是对白莲教进行了强势的镇压。

    白莲教信仰极其复杂，所尊崇的神明也是五花八门，且各個派系有着各自不同的教义，除了官方统一称作是白莲教之外，内部算起来其实没什么太大的互通性。

    自大明朝立国以来，全国严禁白莲教，但白莲教生命力极为顽强，时常引发暴乱，因此陕西徽州妖人作乱，在诸位臣子眼中，算不得什么大事。

    让他们惊讶的是，这样一件小事情，陕西布政使司竟然没有处理好，让其闹到了朝堂之上，这其中意味，颇有些不明。

    再加之秦王朱樉的封地就在陕西，有秦王坐镇，这件事情还能闹上来，所谓的妖人作乱，引人深思。

    而且，懿文太子朱标，年初才从陕西实地考察回来啊，这才多久，妖人就开始作乱了？

    朱棣微眯了眯眼，颇觉此事不同寻常，臣子们能迅速想到的事情，他心思通明，怎么会想不到。

    这件事中，总透露出几分让人疑惑地滋味，明明是布政使司就能够解决的事情，偏偏上报到了应天紫禁城。

    当然，以往有妖人作乱，那也需要上报朝廷，但基本都是已经解决完毕，臣子们等着嘉奖和赏赐就好。
    第(2/3)页