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    卷宗材料没问题，就差亲自讯问四名死刑犯了。

    在临死之前，做最后一次问话，到底怎么回事。如果核实舒适，死而无憾，如果判决错误，则是人命关天，追究下来，谁也跑不了，丢了乌纱帽不说，连乌纱帽下的脑袋也保不住。

    如果审理不清楚，黑白颠倒，枉法裁判，弄错了案子，死错了人，那么，审判官也该下地狱，因为审判官是为虎作伥的，是助纣为虐的，这样的审判官更危险，罪恶更大，更该打入十八层地狱，万劫不复。

    唐律作为监斩，更是如履薄冰，如果谷城县令弄错了，监斩发现问题应该及时刀下留人，如果没发现问题，那是监斩不够聪明，没有智慧，发现问题是本分，纠正错误是勤奋，如果监斩到了，不管不问，吃吃喝喝，人死了，就不能活，再追究下来，恐怕杀错了人，这个罪责不小。

    想到这里，唐律决定问问四名死囚犯。

    “你们有没有冤屈可以对本官说，本官是监斩官，如果发现有冤屈，可以刀下留人，继续审理，查清案情。如果没有冤屈，你们就要被行刑了，处死之后，丢弃在市场，无人来收拾，等野狗来吞吃。你们有什么话尽管说。”唐律说。

    四人均低着头，二话不说，好像在等第一个说话的先发言，他们好顺着往下说。枪打出头鸟，这是大多数人的明哲保身的方法，也就是说情愿当缩头乌龟保全性命，也比当出头鸟出尽风头然后光荣牺牲。需要轰轰烈烈的死亡来衬托平平淡淡的生活。

    四人看来求死，个个负隅顽抗，心如死灰，没有希望活下来，干脆就破罐破摔。

    唐律紧锁眉头，无计可施，任凭他说千句万句，四人就是一言不发，令人生气，又让人担心。

    四名死囚犯低着头，一言不发，像是在沉思什么，还是在求速死。免得受折磨，看得出来他们吃了很多苦。可是唐律看他们的眼神，不像是罪犯，因为凡是罪犯，那眼神游移不定，看起来十分狡诈，他们四个目光呆滞，木讷老实，就是作贼，也要有贼胆，要有贼眼，要有贼心，并且贼不走空，有的是心思，有的是眼里有水，识货，能抓住关键，也能击中要害，不是普通的老百姓。

    他们四个，完全没有贼的特征，怎么是贼呢？从外观看，就不像是贼。

    唐律看他们就是不说话，心急如焚，因为时间不等人，到了行刑的时刻，想说都来不及了，只能去阎王那里诉说冤情了。

    唐律说：“你们所犯的罪，屡犯不改，罪大恶极，人们十分憎恨，要知道，人言可畏，人心可诛，你们一惯横行乡里，盗抢为生，为患一方，人们深恶痛绝，恨不得生吃你们的肉，喝你们的血。你们不说话，也不影响死刑，如果不说，就算默认了，默认也就是这个罪名，那就这样定了。在还没到行刑的时候，尽量说，有什么话别藏着掖着，不要指望阎王爷听你们解释，每天阎王爷都忙得很，哪有工夫来听你们说？你们不妨现在就说，尽量多说，否则就来不及，想说也说不了，就说不给机会说了。要知道，午时三刻，你们四个人的人头就要落地，离开你们的身体，四颗人头，都要悬挂在柱子上供人来看，你们想一想，真的愿意走到那一步吗？到时候，可以怪不得本监斩官没告诉你们关于你们的权利了。”唐律说。

    四个人还是不说话，唐律就觉得奇怪了，这四个人也太奇怪了，竟然这么团结！竟然都不说一句话，总有一个人说话吧！人人都不一样，攻守同盟还没见过这么牢不可破的！

    这四个人真是天下难得的一致，是哪里出问题了？真是百思不得其解，见他们四人都不说话，唐律有些慌了，因为都不说话，证明这里肯定有问题。

    看他们只是跺脚，他明白了，这是想说话，却不能说话，用脚来表达了。

    四人只是用跺脚来表达，但是跺脚是表示什么意思？这个是要传达什么信号呢？

    他们只是跺脚，头却低着，仍然不说话。真是急死人！

    时辰已到，午时三刻！

    四人被衙役推着，推到行刑台，到了刽子手那里，伸着脖子等着受刑，到时候时辰一到，行刑官发令，刽子手手起刀落，十分利落地解决问题。

    如果人头落地，想要再说，就说不出话来。

    没想到四个死囚犯被推到门口，就一个接着一个瘫软在地，无法走动，回头，眼睛盯着唐律，似乎有话要说。

    唐律一看，觉得蹊跷，立马吩咐让他们回来，想要进一步讯问。

    这个时候，他们的枷锁已经去除。

    这个时候，他们才争先恐后地说：“大人，大人，大人，我们冤枉，冤枉啊！刚才是狱卒用枷尾死死压住我们的喉咙，让我们无法发声，所以，大人问我们的问题，我们想回答也说不出来啊！所以急得直跺脚，还好大人明察秋毫，看出了问题，多谢大人！”

    唐律发现他们欲言又止，怕是有话要说，又担心被别人听到，对他们不利。于是，唐律让他们都回避一下，都到外面侯着，听令而行，未经允许，不得进入。

    四个死囚犯“噗通”“噗通”一个接着一个跪下。

    嘴里喊着：“大人，大人，救命，救命！”
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