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仁多崖丁清楚地记得两年前，他指挥灵州之战时，城下乃堪称精锐的泾原路兵和熙河路兵，其先锋正兵各个披甲冠盔，但是缺粮少械。
面对灵州城坚固的城墙，这些宋军被迫攀墙蚁附而上死伤狼藉，最后盘桓城下二十日粮尽退兵，遭到党项骑兵追杀。
仁多崖丁下城时检食宋军的尸体，战死士卒都是饿得整个人都脱型，沿途倒毙战马和驮车的牲畜也是一副瘦骨如柴之状。
仁多崖丁感叹，宋朝败亡此非战之罪，全是将领急躁冒进之故。
事后党项国主李秉常见了仁多崖丁，言他在危难之时守住灵州城，赞誉他是党项的不世名将。
仁多崖丁很谦虚而是道，此乃坚壁清野之功，非臣之善战。
确是如此，当初宋军讨伐时，党项连连野战失败，正是一名平素名不见经传的老将向国主和梁太后建议，采取坚壁清野，集劲兵于兴灵，诱宋军深入的办法，这才大破之。
当然仁多崖丁完全没有功劳吗？也是有的，宋军初抵灵州城下时，城内人心惶惶，城将欲弃城而走。
是仁多崖丁稳定了军心，并从容指挥打退宋军第一轮进攻。但这也是很多将领能办到的事。
之前宋军入界时，他还与熙河路泾略章直一战，肩膀还被对方射中了一箭，比起章直来说自己又算什么名将。最后鸣沙城久攻不下，又是仁多崖丁临危受命主持攻城，一举消灭了近万宋军。
若说大白高国内之前还有少许人对仁多崖丁不服，此刻已全部服气。
因此仁多崖丁也确定，一旦凉州城破，宋军定不会生饶于他。
担心宋军继续用砲试射，仁多崖丁用众将在城楼上用饭，饭食不过是一碗糙米饭，加一些葱韭而已。
不过党项这时贫富贵贱差别不大，似仁多崖丁堂堂统军只食糙米饭，士卒们也用此而已，并没有什么不妥。不过仁多崖丁与众将食具用得是瓷碗，士卒们用木碗，仅有这些奢侈的。
仁多崖丁至今还坚持着青唐人的传统，辫发而左衽。他有时候看不惯儿子仁多保忠学着汉人那边戴头巾和穿右衽的汉服。
他认为汉化会丢了党项人勇猛尚武的风气。
但他也明白推行汉制有助国主实行中央集权，譬如梁氏原先的部落制，虽有一盘散沙的忧虑，但也保持了党项人骁勇善战的风俗。仁多崖丁虽有意见，可似他这样出身青唐的党项将领与李清那般汉人降臣都属于‘寒门’范畴，只能靠依附国主而得势。
所以他最后也没有反对。
后来他发觉推行汉制是无可奈何的事，譬如汉人的米饭确是要比干酪好吃。
不过现在仁多崖丁察觉怕是连糙米饭也要吃不起了。
因为预见到凉州要被宋军攻打，所以仁多崖丁已提前准备这一战，并在凉州城内深挖窖藏储备军粮，以防止宋军困城。
但没料到之前宋军南路温溪心和王赡部抵达时。因宋军之前的劣迹，导致凉州附近的部族担心遭到宋军的屠戮，从四面八方地涌入凉州城中。
甚至宋军也是有意为之，专门从四面驱赶老弱妇孺的部民进入凉州城，至于青壮则拘住，逼迫附近的部民全部逃入凉州城。
这些部民都是人心惶惶，进城之后衣食无着，纪律又差，令仁多崖丁不得不派兵镇压。这十几万新添的老弱妇孺消耗着城内的存粮，但在守城战中派上用途却非常有限。
眼下凉州粮食不够，而如此手段，令仁多崖丁隐隐心惊。
宋军何时为达目的，竟也如此不折手段了。
……
西路和中路两路宋军会师凉州城下后。
众将云集。
李浩，王文郁二位熙河路中最负盛名的大将，虽不在此处，却另有重用。
王文郁坐镇卓啰城和盖朱城一线，随时支援凉州或东路军。
而李浩本是坐镇兰州，策应两路。
但二十几万大军会师后，又粮草不继，范育调令李浩率一万人，三万刚返回的民役，押运粮草正赶往凉州城下。
两路大军会师，本是件可喜之事，不过帐内气氛有些凝重。
帐内大将即有分属东西两路大军阵营，又有番汉两路派系，还有文臣武将之别。
其实军队中比文官之中派系更复杂，山头主义盛行。番将与汉将间言语不通，利益之争的隔阂存在。
因此从一开始会师的愉快后，立即就进入了暗流涌动的阶段。
起身议论事的是赵济。
赵济出身官宦世家，他祖父赵贺，父亲赵宗道都是一时名臣。赵宗道与韩琦还都是崔立的女婿。
赵济作为衙内三代，却是新党大将。当年他在巡查时发现富弼推行青苗法不利，当时上疏弹劾，导致对方最后致仕。赵济现任秦凤路转运公事，专门负责王赡西路军的粮草转运之事。
新党的官员一般能力格外出众，赵济也不例外。
这一次西路军北进，于粮草安排上，他计算得恰到好处，既最大的节约了民役，同时也保障了大军的供给。
现在两军聚议。
赵济道：“如今大军已是齐聚，当尽快将随军民役放归，否则在此消耗粮草，不出十日即将粮草耗尽。”
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