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    自己好像更惨一点，因为那两个至少是主动出价的，而自己这就是被动出家的。

    这苍天啊，大地呀，怎么就不能放过自己呢？

    但哭归哭，赶路归赶路。

    LV6级别强者的慈济法师在清凉寺多呆了两天。为的就是给牛犇举办一个比较像样的剃度法会。

    说起来大悲寺的和尚在清凉寺剃度好像有些不合规矩，但是在慈济法师看来这没有什么不行的。

    毕竟先把名分定下来再说。

    再者说了，大悲寺也不是那么看重这些所谓寺庙的规矩。

    大悲寺在一众佛寺中享受着比较超然的地位。

    第一自然是因为他们有LV6级的强大归乡者慈济法师的护佑。

    第二则是大悲寺是整个国境内唯一一个完全不收香火钱的。并且持苦行戒律的寺庙。

    在这一点上，他们比其他的寺庙可是要强出太多了。

    每年慈济法师都会带着大悲寺的僧侣们进行一场苦行。

    因为这些僧侣们相信这世间所有的苦难都是有定数的。他们苦行多一点。那么这世间的苦难就会少一点。

    他们以己身来承担这世间的苦厄。

    必须秉持着我不入地狱谁入地狱的心态，才能够忍受这样的苦行。

    牛犇算是被强迫性地加入了慈济法师的苦行僧侣团当中。

    这当真是一段苦行啊。除了到五台山清凉寺借宿几天之外，整个僧侣团在这一路上千公里的苦行路程之中基本上都是风餐露宿。

    大悲寺的僧侣出门苦行手上是不带钱的，因为他们持金钱戒，终生不能碰钱财。一路上是沿路化缘。

    一路上只要食物和水不收取其他任何额外的香火供奉。

    苦行阶段那可当真是对人心的一种磨练。

    因为化缘这种事情可不是那么容易的，不能挑挑拣拣进行化缘。不可以因为看着对方是高门大户便想多要一点，也不能因为对方贫穷施舍的食物不好就不想要。

    而是这一路上到了需要化缘的时候便拿上铁钵挨家挨户次第化缘。从第一家开始化缘，不能中途人家跳过。若他人不愿给，甚至恶语想象也不能嗔怒。

    若是他人给了，那也不许道谢，以祈福咒文回应便可。

    化缘的食物若是够今日的食用，那便停下化缘。

    不可以挑挑拣拣人家的食物。人家给的饭若是冷的那便吃冷饭，人家施舍的馒头是硬的，那便吃硬馒头。
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